La migración de indígenas a Estados Unidos va en aumento.
De acuerdo con la última Encuesta sobre Migración en la Frontera Norte (EMIF) se incrementó 95.7 por ciento entre 2001 y 2007.
La EMIF registró la repatriación de 40 mil 407 migrantes que hablaban una lengua indígena entre 2006 y 2007, 13 mil 841 más que en el periodo 2005-2006.
Según la encuesta, el 7.8 por ciento de los mexicanos devueltos por la Patrulla Fronteriza entre 2006 y 2007 eran hablantes de alguna lengua indígena.
"Antes teníamos en las ciudades del país opciones para la migración interna. Los 'milusos' de hace años ya no están, en la ciudad ya no hay oportunidad para ellos. Ahora están haciendo viajes cada vez más largos", señaló Rodolfo Corona, investigador de El Colegio de la Frontera Norte y coordinador de la EMIF.
"Hace 20 ó 30 años, casi toda la migración hacia EU procedía del centro-occidente del país, pero se ha ido corriendo hacia el sur-sureste, en donde se concentra buena parte de la población indígena".
De los migrantes indígenas registrados entre 2006 y 2007, el 80 por ciento eran varones y el 65 por ciento provenía de Chiapas y Oaxaca.
La mayoría de los indígenas tenía entre 20 y 29 años y el 75.4 por ciento trabajaron durante los 30 días previos al viaje hacia EU, ganando un salario promedio mensual de 2 mil 301 pesos.
"Es un salario insuficiente para sus expectativas, que pueden ser necesidades básicas o secundarias, pero eso es lo que está sucediendo, que no alcanza lo que tienen", explicó Corona.
"La producción agrícola no está bien, nada bien, al contrario, de lo poco que había hay cada vez menos, entonces las opciones son menores y tienen que buscar en el norte".
Éxodo
Mientras la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI) calcula que al menos 250 mil indígenas radican en EU, el Frente Indígena de Organizaciones Binacionales (FIOB) estima que hay al menos medio millón.
"En California está la mayor concentración; pero hay indígenas en Oregon, Washington, Florida, Texas, Nueva York, Carolina del Norte, Dakota del Norte y del Sur, Chicago, Alaska y Hawai", señaló en entrevista Rufino Domínguez, líder del FIOB.
"Nosotros tenemos un programa a nivel nacional de intérpretes indígenas en varios idiomas y nos llaman de esos estados para contratarnos".
La migración indígena hacia EU, indicó, se está incrementando a pesar de las medidas de seguridad en la frontera.
"La gente sigue llegando; batalla más, tarda más, paga más, pero sigue llegando", apuntó.
Juan Jesús Hernández, director de Investigación de la CDI, señaló en entrevista que los pueblos indígenas con comunidades más numerosas en Estados Unidos son los mixtecos y los otomíes.
Y el interés por mantener el vínculo con las comunidades de origen, alertó, se pierde entre la población más joven.
"Los indígenas mantienen en general el interés de conservar sus derechos sobre la tierra, o de sucesión, mantienen el interés de participar en las organizaciones comunitarias en México", comentó.
"El problema empieza cuando muchos jóvenes, que no tienen derecho a tierra, se van. Al no tener ese vínculo están perdiendo su arraigo".
De acuerdo con la última Encuesta sobre Migración en la Frontera Norte (EMIF) se incrementó 95.7 por ciento entre 2001 y 2007.
La EMIF registró la repatriación de 40 mil 407 migrantes que hablaban una lengua indígena entre 2006 y 2007, 13 mil 841 más que en el periodo 2005-2006.
Según la encuesta, el 7.8 por ciento de los mexicanos devueltos por la Patrulla Fronteriza entre 2006 y 2007 eran hablantes de alguna lengua indígena.
"Antes teníamos en las ciudades del país opciones para la migración interna. Los 'milusos' de hace años ya no están, en la ciudad ya no hay oportunidad para ellos. Ahora están haciendo viajes cada vez más largos", señaló Rodolfo Corona, investigador de El Colegio de la Frontera Norte y coordinador de la EMIF.
"Hace 20 ó 30 años, casi toda la migración hacia EU procedía del centro-occidente del país, pero se ha ido corriendo hacia el sur-sureste, en donde se concentra buena parte de la población indígena".
De los migrantes indígenas registrados entre 2006 y 2007, el 80 por ciento eran varones y el 65 por ciento provenía de Chiapas y Oaxaca.
La mayoría de los indígenas tenía entre 20 y 29 años y el 75.4 por ciento trabajaron durante los 30 días previos al viaje hacia EU, ganando un salario promedio mensual de 2 mil 301 pesos.
"Es un salario insuficiente para sus expectativas, que pueden ser necesidades básicas o secundarias, pero eso es lo que está sucediendo, que no alcanza lo que tienen", explicó Corona.
"La producción agrícola no está bien, nada bien, al contrario, de lo poco que había hay cada vez menos, entonces las opciones son menores y tienen que buscar en el norte".
Éxodo
Mientras la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI) calcula que al menos 250 mil indígenas radican en EU, el Frente Indígena de Organizaciones Binacionales (FIOB) estima que hay al menos medio millón.
"En California está la mayor concentración; pero hay indígenas en Oregon, Washington, Florida, Texas, Nueva York, Carolina del Norte, Dakota del Norte y del Sur, Chicago, Alaska y Hawai", señaló en entrevista Rufino Domínguez, líder del FIOB.
"Nosotros tenemos un programa a nivel nacional de intérpretes indígenas en varios idiomas y nos llaman de esos estados para contratarnos".
La migración indígena hacia EU, indicó, se está incrementando a pesar de las medidas de seguridad en la frontera.
"La gente sigue llegando; batalla más, tarda más, paga más, pero sigue llegando", apuntó.
Juan Jesús Hernández, director de Investigación de la CDI, señaló en entrevista que los pueblos indígenas con comunidades más numerosas en Estados Unidos son los mixtecos y los otomíes.
Y el interés por mantener el vínculo con las comunidades de origen, alertó, se pierde entre la población más joven.
"Los indígenas mantienen en general el interés de conservar sus derechos sobre la tierra, o de sucesión, mantienen el interés de participar en las organizaciones comunitarias en México", comentó.
"El problema empieza cuando muchos jóvenes, que no tienen derecho a tierra, se van. Al no tener ese vínculo están perdiendo su arraigo".
Nota de Silvia Garduño, Reforma, 25 de abril.
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